{"id":184,"date":"2016-04-05T01:00:58","date_gmt":"2016-04-04T23:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/?p=184"},"modified":"2016-04-05T01:45:15","modified_gmt":"2016-04-04T23:45:15","slug":"kas-kirik-on-allutatud-relativismi-diktatuurile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/kas-kirik-on-allutatud-relativismi-diktatuurile\/","title":{"rendered":"KAS KIRIK ON ALLUTATUD &#8220;RELATIVISMI DIKTATUURILE&#8221;?"},"content":{"rendered":"<h4><em>Voice of the Family<\/em>, 17. oktoober 2015<br \/>\n<!--more--><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><a href=\"http:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Vatican-in-crisis.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-466\" src=\"http:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Vatican-in-crisis-300x199.jpg\" alt=\"Vatican in crisis\" width=\"600\" height=\"399\" srcset=\"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Vatican-in-crisis-300x199.jpg 300w, https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/Vatican-in-crisis.jpg 968w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><em>Kui &#8220;relativismi diktatuuril&#8221; lubataks m\u00f5ju avaldada tervele Kirikule, laguneks see nii paljudeks osadeks kui palju on maailmas piiskoppide konverentse.<\/em><\/em><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><\/h2>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">\u00d5petusliku ja distsiplinaarse meelevalla delegeerimine piiskoppide konverentsidele on ohtlik idee<\/h5>\n<h2><\/h2>\n<h2><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00dches n\u00fc\u00fcd kuulsaks saanud k\u00f5nes, mille kardinal Joseph Ratzinger pidas Vatikani basiilikas oma paavstiks valimise eel\u00f5htul, taunis ta seda, mida ta nimetas &#8220;relativismi diktatuuriks&#8221;.\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ta\/\">Ta<\/a><a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/gpII\/documents\/homily-pro-eligendo-pontifice_20050418_en.html\"> m\u00e4rkis<\/a>:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\">&#8220;T\u00e4nap\u00e4eval m\u00e4rgistatakse Kiriku usutunnistusel p\u00f5hineva selge usu omamist sageli fundamentalismi sildiga.\u00a0Samal ajal n\u00e4ib relativism, see t\u00e4hendab, et valmisolek lasta end &#8220;visata sinna ja t\u00e4nna ning kanduda kaasa iga \u00f5petuse tuulega&#8221;, olevat ainus hoiak, mis suudab kaasas k\u00e4ia t\u00e4nase p\u00e4evaga.\u00a0Me oleme ehitamas relativismi diktatuuri, mis ei tunnista midagi definitiivset ja mille l\u00f5ppeesm\u00e4rk seisneb \u00fcksnes oma egos ja ihades.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V\u00f5itlus &#8220;relativismi diktatuuriga&#8221;, mis kinnitab, et moraalne v\u00f5i usuline t\u00f5de ei ole absoluutne, vaid suhteline s\u00f5ltudes olukordadest, isikutest v\u00f5i kohtadest, oli pidev kui mitte domineeriv teema Benedictus paavstluse ajal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moraalne relativism leiab, et pole olemas sellist asja nagu moraali v\u00f5i usut\u00f5de, mis on absoluutselt t\u00f5ene, st t\u00f5si, s\u00f5ltumatult kellele seda \u00f6eldakse, millal seda \u00f6eldakse ja kus seda \u00f6eldakse.\u00a0Pigem leiavad relativismi pooldajad, et moraalset laadi ettepanekud nagu n\u00e4iteks &#8220;Sa ei tohi tappa&#8221;, v\u00f5ivad olla t\u00f5esed m\u00f5nedele inimestele, kuid valed teistele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moraalsele relativistile:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>v\u00f5ib samasooliste abielu olla vale Aafrikas v\u00f5i L\u00e4his-Idas, kuid \u00f5ige L\u00e4\u00e4nes.<\/li>\n<li>v\u00f5ib orjade omamine olla \u00f5ige m\u00f5nedes kultuurides, kuid vastuv\u00f5etamatu teistele<\/li>\n<li>v\u00f5ib pol\u00fcgaamia olla \u00f5ige islamimaades, kuid vastuv\u00f5etamatu k\u00f5ikjal mujal<\/li>\n<li>ja nii edasi\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moraalne relativism juhib pidevalt kiusatusse neid, kes vastutavad \u00fchise h\u00fcve eest, olgu see siis vaimne v\u00f5i ajaline.\u00a0V\u00f5ttes arvesse seda, et on olemas v\u00e4ga erinevaid moraalseid ja usulisi t\u00f5ekspidamisi, pelgavad paljud juhid kinnitada, veelgi v\u00e4hem peale suruda kindlat moraali v\u00f5i vaimset \u00f5petust, kartes muidu kaotada nende vastutuse all olevate inimeste poolehoidu ja koost\u00f6\u00f6d. Demokraatlikud valitsused alluvad loomulikult k\u00f5ige rohkem relativismi kiusatusele, kuna valitud esindajad peavad saama v\u00e4ga erinevate ja sageli vastandlike usuliste ja k\u00f5lbeliste seisukohtadega inimr\u00fchmadelt. Selleks et saada h\u00e4\u00e4li, on need poliitikud t\u00f5en\u00e4oliselt valmis kinnitama, et iga grupi s\u00fcgavalt juurdunud moraalsed ja usulised vaated on &#8220;t\u00f5esed nendele&#8221; ja seega austust v\u00e4\u00e4rivad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nagu nentis paavst Benedictus, moraalne relativism on vaid sammu kaugusel individualismist &#8211; arvamusest, et igal inimesel on oma enda moraalne ja vaimne t\u00f5de -, kuna tema s\u00f5nul, relativismi &#8220;l\u00f5ppeesm\u00e4rk&#8221; seisneb &#8220;\u00fcksnes iga\u00fche egos ja ihades&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moraalne relativism on seega ainult libeda n\u00f5lvaku algus, mis langeb individualismi ja anarhiasse, mis \u00f5\u00f5nestab kaasaja L\u00e4\u00e4nt: kui on hea ja \u00f5ige, et igal kultuuril on omaenda moraalsed ja religioossed t\u00f5ed, siis pole mingit p\u00f5hjust, miks ei saaks neid olla ka igal \u00fcksikisikul.\u00a0Aga libe n\u00f5lvak ei l\u00f5pe siin, kuna seesama isik, kes on kord otsustanud, et on hea ja \u00f5ige, et ta j\u00e4rgib omaenda moraalset ja vaimset t\u00f5de, v\u00f5ib siis otsustada, et hea ja \u00f5ige on ka see, et ta v\u00f5ib oma moraalseid ja religioosseid t\u00f5desid muuta kasv\u00f5i \u00fche p\u00e4eva jooksul.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paavst Benedictus n\u00e4gi siinkohal selgelt, et moraalne ja vaimne relativism on retsept moraali ja vaimsust praktiliseks l\u00f5petamiseks, mis on ka p\u00f5hjuseks, miks ta p\u00fchendas suure osa oma paavstlusest v\u00f5itlusele selle vastu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kui kiiresti me unustame.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vaid 10 l\u00fchikest aastat peale paavst Benedictuse kaalukat k\u00f5net, \u00fctles saksa benediktiini abt Jeremias Schr\u00f6der k\u00e4esoleva aasta 14. oktoobril, andes aru k\u00e4imasoleva perekonnateemalise sinodi \u00fcldiste arutelude k\u00e4igu kohta, et paljud sinodiisad tundusid olevat kaasa minemas sellesama relativismiga, mida Benedictus XVI oli kogu oma paavstluse v\u00e4ltel hukka m\u00f5istnud.\u00a0<a href=\"http:\/\/ta\/\">Ta<\/a><a href=\"http:\/\/vaticaninsider.lastampa.it\/en\/the-vatican\/detail\/articolo\/sinodo-famiglia-43930\/\"> \u00fctles<\/a>:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\">&#8220;Paljudes s\u00f5nav\u00f5ttudes \u00fcldise arutelu jooksul mainiti v\u00f5imalust\u00a0<strong>tegeleda k\u00fcsimustega konkreetse kultuurikonteksti alusel.<\/strong>\u00a0Ma \u00fctleksin, et oli umbes paark\u00fcmmend k\u00f5net ja ainult kaks v\u00f5i kolm olid selle vastu, v\u00e4ites, et Kiriku \u00fchtsuse p\u00e4rast oleks v\u00f5imu \u00fcleandmisel saatuslikud tagaj\u00e4rjed.\u00a0&#8230; Mina n\u00e4iteks olen sakslane ja mulle tundub, et uuesti abiellunud lahutatute k\u00fcsimust tunnetatakse v\u00e4ga tugevalt ja laialdaselt Saksamaal ja palju v\u00e4hem kuskil mujal.\u00a0See on valdkond, kus v\u00f5iks olla ruumi originaalsetele pastoraalsetele ideedele, niisamuti nagu selles, mis puudutab arusaama homoseksuaalsusest,\u00a0mis on <strong>on k\u00fcsimus, mis t\u00f5esti erineb \u00a0kultuuriti.<\/strong>\u00a0Rahvuslikel piiskoppide konverentsidel v\u00f5iks lubada otsida pastoraalseid <strong>lahendusi,<\/strong>\u00a0mis on\u00a0vastavuses<strong> nende spetsiifilise kultuurilise kontekstiga.<\/strong>&#8221;\u00a0(r\u00f5huasetus lisatud)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sama abti tsiteeritakse Saksa ajalehes, kus ta\u00a0<a href=\"http:\/\/www.augsburger-allgemeine.de\/politik\/Was-hat-Papst-Franziskus-mit-der-katholischen-Kirche-vor-id35487332.html\">\u00fctleb<\/a><a href=\"https:\/\/translate.googleusercontent.com\/translate_c?depth=1&amp;hl=et&amp;ie=UTF8&amp;prev=_t&amp;rurl=translate.google.ee&amp;sl=en&amp;tl=et&amp;u=http:\/\/www.augsburger-allgemeine.de\/politik\/Was-hat-Papst-Franziskus-mit-der-katholischen-Kirche-vor-id35487332.html&amp;usg=ALkJrhhy21z9rWGB6tpagHbONkuhLnWi7w\">:<\/a><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\">&#8220;Me ei vaja iga probleemi jaoks\u00a0<strong>\u00fchtset, kogu Kirikut h\u00f5lmavat lahendust, mis on koostatud Roomas. <\/strong>Kirik n\u00e4ib olevat j\u00f5udnud kokkuleppele selles, et\u00a0<strong>maailma eri piirkondades ja \u00fchiskondades v\u00f5ib olla lubatud teistsugune kontakt perekonna keerulise teemaga.<\/strong>\u00a0Sinodi korraline liige L\u00e4his-Idast \u00fctles mulle hiljuti:\u00a0<strong>Kiriku <\/strong><strong>tunnustus samasooliste \u00fchiselu vormidele oleks m\u00f5eldav, puhth\u00fcpoteetiliselt v\u00f5imalik Euroopas.<\/strong>\u00a0Kuid islami kontekstis ei tuleks see mingil juhul arvesse.&#8221;\u00a0(r\u00f5huasetus lisatud)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">See jutt meenutab ka teise sakslase, kardinal Reinhard Marxi \u00fctlust, kes kinnitas selle aasta veebruaris, et kirik Saksamaal pole\u00a0<a href=\"https:\/\/www.ncregister.com\/daily-news\/german-bishops-we-are-not-just-a-subsidiary-of-rome\/\">&#8220;mitte ainult Rooma t\u00fctarettev\u00f5te&#8221;<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kuid see pole midagi muud kui &#8220;relativismi diktatuur&#8221;, mille m\u00f5istis hukka kogu Benedictus XVI paavstlus, kohaldatuna kogu Kirikule: mis on moraalselt v\u00f5i vaimselt \u00f5ige v\u00f5i vale, peab n\u00fc\u00fcd praktikas hakkama s\u00f5ltuma konkreetsest piiskoppide konverentsist.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tuleb ausalt \u00f6elda, et seda relativismi vaikivat \u00f5igustamist sinodiisade ja kardinal Marxi poolt kuulutas ette ei keegi muu kui paavst Franciscus ise, kes kirjutas oma apostellikus \u00fcleskutses <em><a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/en\/apost_exhortations\/documents\/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html\">Evangelii Gaudium<\/a><\/em>,\u00a0et &#8220;piiskoppide konverentside juriidiline staatus, mis n\u00e4eks neid eriliste volituste subjektidena,\u00a0<strong>sealhulgas t\u00f5eline \u00f5petuslik autoriteet,<\/strong>\u00a0pole veel piisavalt v\u00e4lja t\u00f6\u00f6tatud&#8221; (r\u00f5huasetus lisatud). Sellele t\u00e4helepanekule j\u00e4rgnes kinnitus, et &#8220;Liigne tsentraliseeritus pole osutunud kasulikuks, vaid see raskendab Kiriku elu ja tema misjonlikku haaret&#8221;. Need read seisavad tema \u00fcleskutse 32. punktis, mille pealkirjas seisab \u00fcleskutse &#8220;paavstluse muutmisele&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">See n\u00e4ib viitavat sellele, et paavst Franciscus on avatud v\u00f5imalusele loovutada osa paavstlusele omasest \u00f5petuslikust v\u00f5imust erinevatele piiskoppide konverentsidele.\u00a0Kui see midagi t\u00e4hendab, t\u00e4hendab see seda, et piiskoppide konverentsidele antakse volitused v\u00f5tta vastu distsiplinaarseid\u00a0<em>ja isegi \u00f5petuslikke otsuseid,<\/em>\u00a0mis on teistsugused kui teistel konverentsidel.\u00a0Kas siis too &#8220;p\u00f6\u00f6rdunud paavstlus&#8221; saab olema selline, milles paavstist saab, kui kasutada Benedictuse fraasi, &#8220;relativismi diktaator&#8221;, kes surub peale moraalset ja vaimset relativismi, mis valitseb piiskoppide konverentside seas?\u00a0Kui nii, siis &#8220;relativismi diktatuur&#8221; saaks v\u00f5imu \u00fcle terve Kiriku, purustades ta nii paljudeks osadeks kui palju on piiskoppide konverentse maailmas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kuid lagunemise protsess ei l\u00f5pe veel sellega.\u00a0Sest nii nagu moraalne relativism \u00fchiskonnas laiemalt, viib vaimse ja moraalse relativismi valitsemine Kirikus v\u00e4ga t\u00f5en\u00e4oliselt radikaalse subjektivismini, milles \u00fcksikud &#8220;katoliiklased&#8221;, manipuleeritud oma &#8220;autoritaarsete&#8221; piiskoppide konverentside seatud tingimustega, hakkavad pidama \u00f5igeks ja sobivaks, kui neil on nendele eriomastele konkreetsetele olukordadele kohandatud distsipliinid ja usulised t\u00f5ed.\u00a0Kas tulevane apostellik \u00fcleskutse vihjab &#8220;p\u00f6\u00f6rduvale paavstlusele&#8221;, mis loovutab veelgi rohkem paavstluse volitusi neile &#8220;r\u00f5hutud&#8221; v\u00f5i &#8220;ignoreeritud&#8221; \u00fcksikisikutele?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ennetades h\u00e4vingut, mis kindlasti j\u00e4rgneks kui piiskoppide konverentsid varustataks \u00f5petusliku ja distsiplinaarse v\u00f5imuga, m\u00f5istis Usudoktriini Kongregatsiooni prefekt kardinal Gerhard M\u00fcller\u00a0<a href=\"http:\/\/www.catholicherald.co.uk\/news\/2015\/03\/26\/vatican-cardinal-it-would-be-anti-catholic-to-let-bishops-conferences-decide-doctrine\/\">hukka kogu idee<\/a>\u00a0kui &#8220;t\u00e4iesti antikatoliikliku m\u00f5tte, mis ei austa Kiriku katoliiklikku olemust&#8221;. T\u00f5epoolest, katoliiklik t\u00e4hendab s\u00f5na otseses m\u00f5ttes universaalset, nagu universaalne moraalset ja vaimset koodeksit, mis kehtib v\u00f5rdselt k\u00f5ikidele, k\u00f5ikjal ja kogu aeg;\u00a0see on otsene vastand relativismile, mille kohaselt moraalsed ja vaimsed t\u00f5ed on t\u00f5esed ainult m\u00f5nedele v\u00f5i siis teatud aja v\u00e4ltel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ka kardinal Raymond Leo Burke\u00a0<a href=\"http:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/kardinal-burke-kuulutab-sinodi-vastuolulised-ettepanekuid-katoliiklusele-lihtsalt-vastupidisteks\/\">l\u00fckkas hiljuti tagasi seisukoha<\/a>, et kohalikud piiskopid ja piiskoppide konverentsid v\u00f5iksid omada autoriteeti tegelemaks pastoraalsel tasandil moraalsete k\u00fcsimustega. Ta m\u00f5istis selle hukka kui &#8220;katoliku usu ja eluga otseses vastuolus seisva&#8221; ja kinnitas, et &#8220;Neis t\u00f5dedes ei toimu mingeid muutusi, s\u00f5ltuvalt \u00fchest v\u00f5i teisest kohast v\u00f5i \u00fchest v\u00f5i teisest ajastust&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Meelevalla loovutamine paavstluselt piiskoppide konverentsidele ohustab seet\u00f5ttu nii Kiriku katoolsust (universaalsust) kui ka \u00fchtsust (\u00fcksainsust), tehes temast omaenda reeglite ja uskumuste all tegutsevate &#8220;kirikute&#8221; hookus-pookuse ja l\u00f5ppkokkuv\u00f5ttes nende kirikute liikmete egodest l\u00e4htuvate kapriiside m\u00e4ngukanni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">T\u00f5mmates meid eemale kiusatusest rahuldada oma ego, n\u00e4itab kardinal Ratzinger meile, j\u00e4lle oma Vatikani basiilikas peetud p\u00f6\u00f6rdumises, v\u00e4ljap\u00e4\u00e4su sellest segadusest: ta kutsub meid vastu v\u00f5tma &#8220;t\u00e4iskasvanud usku, mis keeldub j\u00e4rgimast viimaseid moesuundumusi uuendusi.&#8221; Selle asemel et omaks v\u00f5tta ohtlikku relativismi, mis pole midagi muud kui mask, mis katab lapsikut usku, mis &#8220;laseb end visata sinna ja t\u00e4nna ning kaasa kanduda iga \u00f5petuse tuulega&#8221;, me &#8220;peaksime vaatama Kristusele&#8221;. Sest ainult s\u00f5pruse l\u00e4bi Temaga v\u00f5ime omandada &#8220;kindla kriteeriumi, mille abil v\u00f5ime eristada t\u00f5de valest ja pettust t\u00f5elisest&#8221;, v\u00e4ltides seega meid k\u00f5iki \u00e4hvardavat &#8220;relativismi diktatuuri&#8221;.<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><\/h2>\n<p><a href=\"http:\/\/Voice\/\">Voice<\/a><a href=\"http:\/\/voiceofthefamily.com\/power-episcopal-conferences\/\"> of the Family<\/a> <em>veebilehelt inglise keelest t\u00f5lkis isa Ivo \u00d5unpuu<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voice of the Family, 17. oktoober 2015<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[24,50,36,51,52,53],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184"}],"collection":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=184"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":496,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184\/revisions\/496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}