{"id":437,"date":"2016-03-02T02:22:09","date_gmt":"2016-03-02T00:22:09","guid":{"rendered":"http:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/?p=437"},"modified":"2016-03-02T02:22:09","modified_gmt":"2016-03-02T00:22:09","slug":"kardinal-arinze-inimesed-kes-viibivad-objektiivselt-patu-seisundis-ei-saa-armulauasakramenti-vastu-votta-puhta-sudametunnistusega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/kardinal-arinze-inimesed-kes-viibivad-objektiivselt-patu-seisundis-ei-saa-armulauasakramenti-vastu-votta-puhta-sudametunnistusega\/","title":{"rendered":"KARDINAL ARINZE: INIMESED; KES VIIBIVAD OBJEKTIIVSELT PATU SEISUNDIS EI SAA ARMULAUASAKRAMENTI VASTU V\u00d5TTA “PUHTA S\u00dcDAMETUNNISTUSEGA”"},"content":{"rendered":"

Voice of the Family,<\/em> 20. oktoober 2015<\/h4>\n

<\/p>\n

\"Cardinal<\/a><\/p>\n

Kardinal Francis Arinze, Jumalateenistuse ja \u00a0Sakramentide Distsipliini Kongregatsiooni eruprefekt <\/em><\/p>\n

<\/h2>\n

Rooma, 19. oktoober 2015 (LifeSiteNews<\/a>) – Inimesed, kes elavad objektiivselt patu seisundis ja kelle s\u00fcdametunnistus \u00fctleb neile, et nad on v\u00f5imelised vastu v\u00f5tma P\u00fcha Armulauasakramenti, “vastutavad” oma “eksliku s\u00fcdametunnistuse” eest ja vajavad abi, et “endale aru anda oma seisundist,” m\u00e4rkis kardinal Francis Arinze Nigeeriast eksklusiivses intervjuus LifeSiteNews<\/em>ile.<\/p>\n

Arinze, kes on Jumalateenistuse ja Sakramentide Distsipliini Kongregatsiooni eruprefekt, reageeris \u00fche sinodiisa poolt eelmisel n\u00e4dalal esitatud seisukohale, et \u00a0lahutatud ja taasabiellunutel ja isegi homoseksuaalsetel paaridel tuleks lubada osa saada P\u00fchast Armulauast, kui nad on “j\u00f5udnud otsusele” teha seda “puhta s\u00fcdametunnistusega.”<\/p>\n

Arinze \u00fctles, et s\u00fcdametunnistuse peab olema koolitatud Issanda teedel, et ta suudaks teha \u00f5igeid otsuseid.<\/p>\n

“S\u00fcdametunnistus, vastavalt katoliku \u00f5petusele, on vahetu diktaat selle kohta, mida on vaja teha v\u00f5i mitte teha.\u00a0S\u00fcdametunnistus suunab indiviide.\u00a0Siiski tuleb s\u00fcdametunnistust harida, et ta suudaks n\u00e4ha Jumala teid, Jumala k\u00e4ske, nii nagu seda autentselt t\u00f5lgendab Kirik, mis t\u00e4hendab seda, et s\u00fcdametunnistus peab olema haritud, peab olema v\u00e4lja \u00f5petatud,” \u00fctles ta.<\/p>\n

Arinze tsiteeris l\u00f5ike Katoliku Kiriku Katekismusest (KKK), mis k\u00e4sitlevad s\u00fcdametunnistust ja esitas kommentaari, mida l\u00f5igud t\u00e4hendavad.<\/p>\n

KKK nr. 1790: “Oma s\u00fcdametunnistuse kindlat otsustust peab inimene alati j\u00e4rgima. Kui ta teadlikult sellele vastupidiselt toimiks, m\u00f5istaks ta ise ennast hukka. V\u00f5ib aga juhtuda, et s\u00fcdametunnistus langetab teadmatuse t\u00f5ttu v\u00e4\u00e4rotsustusi tegude kohta, mida keegi kavandab v\u00f5i juba teoks on teinud.”<\/p>\n

Arinze: “Mis t\u00e4hendab seda, et s\u00fcdametunnistus ei tee midagi objektiivselt \u00f5igeks v\u00f5i valeks, vaid ainult juhib inimest sellele, mida ta peaks tegema v\u00f5i ei peaks tegema.\u00a0Seda s\u00fcdametunnistust tuleb harida, koolitada, kui soovite,” \u00fctles ta.<\/p>\n

KKK nr. 1791: “Teadmatuses on inimene sageli ise s\u00fc\u00fcdi, n\u00e4iteks juhul, kui \u201eta liiga v\u00e4he vaeva n\u00e4eb, et t\u00f5de ja h\u00fcve otsida ning s\u00fcdametunnistus patuga harjumise t\u00f5ttu aegamisi peaaegu pimedaks muutub\u201c (KKK, Gaudium et spes<\/em>, 16). Sel juhul on inimene tema poolt tehtava kurja eest vastutav.”<\/p>\n

Arinze: “See t\u00e4hendab, et sellest ei piisa, kui s\u00fcdametunnistus \u00fctleb, \u2018Ma v\u00f5in seda teha\u2019, kui see s\u00fcdametunnistus on tehtud pimedaks kurjade tegude kordamise l\u00e4bi.\u00a0Siis on inimene vastutav selle eksliku s\u00fcdametunnistuse eest.\u00a0Ka see on selge,” \u00fctles ta.<\/p>\n

KKK nr. 1792: “V\u00e4\u00e4ra k\u00f5lbelise hoiaku p\u00f5hjusteks v\u00f5ivad olla teadmatus Kristusest ja tema Evangeeliumist, teiste inimeste halb eeskuju, s\u00f5ltuvus kirgedest, valesti m\u00f5istetud s\u00fcdametunnistuse autonoomia taotlemine, Kiriku autoriteedi ning tema \u00f5petuse tagasil\u00fckkamine, p\u00f6\u00f6rdumistahte ja kristliku armastuse puudumine.”<\/p>\n

Arinze: “Te v\u00f5ite siis n\u00e4ha, et kui inimene alati varastab, kui inimene alati valetab, kui inimene paneb alati toime tegusid kasinuse vastu, v\u00f5ib see inimene \u00e4ra harjuda selliste tegudega ja ei nimeta neid enam nende nimedega.\u00a0Aga preester v\u00f5i piiskop peab neid aitama, peab nimetama hea “heaks” ja kurja “kurjaks”.\u00a0Mis t\u00e4hendab, et kuigi s\u00fcdametunnistust tuleb j\u00e4rgida, peab s\u00fcdametunnistus olema haritud,” \u00fctles ta.<\/p>\n

Arinze \u00fctles, et on olemas “objektiivsed normid \u00f5ige ja v\u00e4\u00e4ra kohta”, \u00fcksk\u00f5ik mida isiklik s\u00fcdametunnistus v\u00f5ib indiviidile dikteerida.<\/p>\n

“Oletame, et ma \u00fctlen oma s\u00fcdametunnistuses, \u2018Ma j\u00e4lgin seda, mida mu s\u00fcdametunnistus \u00fctleb.\u2019 Ja ma n\u00e4en \u00fchte autot ja see meeldib mulle. Ma tahaks seda.\u00a0Ja mu s\u00fcdametunnistus \u00fctleb mulle, et see oleks minu jaoks tore minna ja v\u00f5tta see auto.\u00a0Ja ma l\u00e4hen ja v\u00f5tan ta.\u00a0V\u00f5i ma l\u00e4hen panka ja v\u00f5tan sealt suure pataka raha.\u00a0Kas see on piisav, kui ma \u00fctlen: \u2018Minu s\u00fcdametunnistus on \u00f5ige, see ei s\u00fc\u00fcdista mind\u2019?”<\/p>\n

“Politseil ei oleks l\u00f5bus ja kohtunik pistaks su vanglasse, sinu ja sinu s\u00fcdametunnistuse.\u00a0Te n\u00e4ete?\u00a0S\u00fcdametunnistus peab olema haritud.\u00a0\u00d5ige ja vale objektiivne norm on Jumala igavene tarkus, mis on sisestatud inimese loomusesse, mida me nimetame loomuseaduseks,” \u00fctles ta.<\/p>\n

Kui k\u00fcsiti, mida P\u00fcha Armulauasakramendi teener peaks tegema, kui ta l\u00e4heneb objektiivselt patuseisundis elavatele inimestele, kes \u00fctlevad, et tunnevad oma s\u00fcdametunnistuses neil olevat \u00f5iguse vastu v\u00f5tta sakramenti, Arinze vastas, et sellistel inimestel on vaja aidata “selgusele j\u00f5uda oma seisundis.”<\/p>\n

“On olemas selline asi nagu objektiivne kuri ja objektiivne hea.\u00a0Kristus \u00fctles, et kes [oma naise enesest lahutab] ja abiellub teisega, Kristusel on \u00fcks s\u00f5na selle tegevuse kohta, see on\u2018 abielurikkumine\u2019.\u00a0See ei ole minu s\u00f5na.\u00a0See on Kristuse s\u00f5na ise, kes on alandlik ja vagur s\u00fcdamelt, kes on igavene t\u00f5de.\u00a0Niisiis, Ta teab, mida ta r\u00e4\u00e4gib. “<\/p>\n

“N\u00fc\u00fcd, parim viis, kuidas saame aidata mingit isikut, see on t\u00f5ega.\u00a0Nii, seda on h\u00e4davajalik teha armastusv\u00e4\u00e4rsel viisil, et aidata selliseid inimesi j\u00f5uda nende seisundi m\u00f5istmisele.\u00a0Sellest ei piisa, kui nad j\u00e4etakse \u00fcksi oma s\u00fcdametunnistusega,” \u00fctles ta.<\/p>\n

Kardinal kasutas asja olemuse selgitamiseks analoogiat haavatud patsient aitava arstiga.<\/p>\n

“Hea arst, kes v\u00f5tab vastu suure ja valuliku haavaga patsiendi, teab, mida tal tuleb teha.\u00a0Ehk puhastada m\u00f5ned osad. V\u00f5ibolla m\u00f5ned s\u00fcstid.\u00a0V\u00f5ib-olla manustada m\u00f5ned ravimid. “<\/p>\n

“Aga kui arst \u00fctleb, et kuna \u2018patsient teatas, et talle ei meeldi need meetmed, ta on \u00f5nnelikum ainult sidemega\u2019 ja saabki ainult kenad sidemed ja sidumismaterjalid haavale, on ta siis hea arst?\u00a0Kas haav siis sellep\u00e4rast armistub, et patsiendi s\u00fcdametunnistus \u00fctleb talle, et just see on parim viis sellele l\u00e4heneda?”<\/p>\n

“N\u00e4ete, tegelikkus ei austa seda, mida [inimene ja tema s\u00fcdametunnistus] m\u00f5tleb.\u00a0Nii et arst peab ravima seda haava parim arstiteaduse alusel.”<\/p>\n

“See on viis, kuidas arst osutab halastust oma patsiendile,” \u00fctles ta.<\/p>\n

<\/h2>\n

<\/h2>\n

Voice<\/a> of the Family<\/a> veebilehelt inglise keelest t\u00f5lkinud isa Ivo \u00d5unpuu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voice of the Family, 20. oktoober 2015<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[22,192,194,25,130],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/437"}],"collection":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=437"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/437\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":439,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/437\/revisions\/439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/katolikuopetus.ee\/kiriklikvaatleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}